卖丝棉被的那个店名好像叫蚕韵，美妙得让人想到蚕宝宝。从一大早开始，导游每隔一段时间便提醒客人要去全杭州质量最真、价格最公道的丝棉被店，记不得她说多少遍了，下午时分终于走进那家先演示丝棉生产过程再到卖场的店，每床丝棉被，每件丝绸衣物都标着很高的价格。我们给女儿买了一床，花了558元，另有一对年轻人买了3床，不知花了多少，除了我们几个再没看到同车的人买。

　　我很奇怪，明明看见卖场里的收银员忙得头不抬眼不睁，在那里计算一张张小票的场景，忙得像《乔家大院》钱庄里忙着抬算大笔白花花银子的伙计，怎么一车人进去才买了这么几件？看来的忙乱的交易场景有不实的一面甚至可能是作秀！“多少钱买的？”邻座的一位女士问，妻说558，那女士噢了一声，说去年她在张家港见过一样的丝棉被，只卖98，可她没买，妻没话。

　　梅家坞买茶的场面是最热烈的，不过短短十几分钟，就卖出了价值三千多元的茶。游览虎跑泉时，导游就说，这儿的水太珍贵了，所以茶因水贵，请不起大家，我要在梅家坞请各位品尝一杯价值30元的茶。每看一个景点回到车上，导游都会在大家又累又渴的时候说这番话，所以大家都十分盼着这杯茶。车到梅家坞，直接开进了一家部队茶场，导游说只有部队才最正规，才会给客人品茶。

　　几十人被送到教室一样大小的一间房，两个穿军装(没有徽章)的女孩儿用一种被冷水洗过有些花花搭搭的玻璃杯，开始给大家泡茶，看那冷水淋淋的杯子我一下没了心情，觉得她们不懂茶。一杯杯茶分到每个客人面前，有一个女孩进来，用2个大托盘端来几个硕大的茶包，散在托盘里给客人看，茶分3种，明前、雨前和雨后，颜色差别很大。我勉强喝了几口茶，入口和回甘的感觉都一般。100克装的纸盒150元，外送一个几克重的小盒，由于装茶的女孩儿在盒满了以后还抓一大把往里压，感觉茶装得很多很实惠，于是，很多人开始买茶。

　　

　　车一直开出了梅家坞，大家没话，我猜想买茶的人冷静下来会后悔，怎么连茶都没品就买了……旅游购物本可以通过“人流”带动“物流”，商旅联动产生一加一大于二的效果，为旅游城市增加经济收入，促进经济繁荣，可要是货不真价不实，到处都藏着猫腻，那就不开心了。

　　在前往灵隐寺的途中，导游不断向大家灌输有关宗教的东西，告诉那里的某某佛祖有多灵验，上香要请开过光的香，进山门后，又连续搞了几处双手合十，男迈左脚，女迈右脚的情绪诱导，最后领进一处离寺庙很远的一家香火店，我不明白，不是说灵隐寺马上要关门吗，怎么还要走这么远来买香呢？进香火店，每盒印有“平安”“祈福”等字样的香均价98元。不过是几柱香，再用硬纸板包装一下就买这么多钱？这可是我见过的最贵的香了。妻想都没想就买了一束，又取钱，说还要买一束。我连忙说，我们两个一齐上这些香好了。

　　出香火店，走了远远的一段路，导游说到了，要进寺上香还要买30元的门票，请各位自理。既然到了灵隐寺门口，那是一定要上香的啊！且每个人都买了98元开过光的香，谁能不进去呢？我随大家去售票处看了看，看到“香花券”30元字样，从字面上理解应该是捐款的意思，但入口处身著袈裟的和尚看管的很严。

　　我让妻进去上香，自己留在寺外看橱窗里的图文资料。静下心来，发现妻进去上香的门竟是一个侧门，正门前宽阔如广场，但被栅栏隔断，远远的能看见正门有“禅林云寺”匾，正门左手有亭有碑，碑上写什么却看不清楚。灵隐寺为什么挂“禅林云寺”牌匾呢？由于心存疑问，便听到几个有关“禅林云寺”的版本，且每个版本都不同，但有一点一样，那就是当年康熙皇帝喝醉后写了“禅林云寺”。

　　我很想知道，为什么康熙皇帝在如此肃穆宁静的场合要喝醉？为什么香客不走正门走侧门？为什么韩国和台湾那两个团不进寺。“寺庙口，向南开，有信无钱莫进来。”也许那个台湾佛教团体说的话是对的，寺庙售票，利用宗教信仰来欺骗游客，确实挡住了许多善男信女虔心向佛的脚步。
　　怎么理解跟旅游团看风景？说白了就是走马观花，花钱受罪，还来不及感受什么就结束了，这就是为什么我们读到的优秀游记没有一篇是跟团旅游的人写出来的原因。

　　对一个城市，对一片山水的感受，需要近距离观察，要在走进它的过程中去体悟，在问路的快乐中，在赶路的辛苦中，都会使我们的感受变得丰富起来。景点去过多与少并不重要，重要的是它给你的感受，我们感受了，才有助于我们对生活的体悟和思考。好比读书，读一本书即有所得，那比读百卷书一无所得要好，文学大师托尔斯泰“和一个女人结婚，胜过你接触一千个女人”的话，说的也正是这个道理。每一个旅游景点，都是一个城市的精华，都有它的动人魂魄之处。经历了，感受了，也懂了，景点，要一个一个地看，千万不要一天看完它，还有那个“花都”，千万别再招惹它。

作者：啊风